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很多人開始關注李玉剛，都是源于他那首集含蓄、憂愁、幽雅、戲曲等多種基調于一體的《新貴妃醉酒》。在此之前也有很多男扮女裝的表演，但從未有一個能夠像李玉剛這樣獨樹一幟、有自己特殊符號的表演方式。一時間，網絡、電視、媒體開始大面積的報道，李玉剛的名字迅速被人們所熟知。茶余飯后，人們在談論他功成名就的時候，卻未深思過李玉剛為之付諸的艱辛努力。
隨著網絡電子信息技術的蓬勃發展，中西方文化的交流達到空前的繁盛。而頻繁的中西方文化交流是把雙刃劍，在讓中國人“長見識”、“大開眼”的同時，似乎“崇洋媚外”也在不經意間悄然發生。快餐文化讓大多數人變得浮躁，而沉淀數千年的中國傳統文化卻遭遇到瀕臨消失的危險。周杰倫的中國風歌曲曾在一時之間引發整個社會的轟動，這說明在中國年輕人的心目中，一直關注并喜愛著中國風的藝術作品，只是很大程度上因傳播者的匱乏而導致如今現狀的發生。
李玉剛幾乎是憑一己之力將中國傳統戲曲和西方歌劇藝術元素巧妙結合，他最大功勞不是傳承文化，而是將本來很厚重的傳統文化以“好聽又好看”的獨特形式表現出來，讓如今的年輕人樂于接受，并且將傳播中國文化當作一件潮流的事情。
以最新剛剛在北京保利劇院結束首演的東方大型詩意舞臺劇《昭君出塞》為例，美輪美奐的場景布置，驚艷震撼的人物造型，再加上精心編排的劇本故事……李玉剛將王昭君顛沛流離卻不甘命運擺布、勇挑大梁的獨立女性形象演繹的絲絲入扣。
但讓人意想不到的不是作為演員的李玉剛，而是初次指導，竟能做到如此行云流水的新人導演李玉剛。在《四美圖》中，李玉剛甚至一人幻化為四美，將西施、王昭君、貂蟬和楊貴妃這四大美人的特點拿捏得恰到好處。所以，出演王昭君并不稀奇，而把這部將東方美與舞臺劇相結合，并直逼國際一流舞臺劇制作水準的處女秀，才是真正的驚為天人。
東北人在人們心目中的形象大多是粗狂而豪放的，可是致力于向世界傳遞東方美的李玉剛卻成為一個百煉精鋼化身繞指柔情的婉約“美人”。猶記得，2009年李玉剛遠赴悉尼歌劇院舉行《盛世霓裳》個人演唱會，并取得空前的熱烈反響。人們驚訝于一個草根明星能夠登上世界級舞臺的同時，更被他獨創的這種藝術形式所吸引。如今他自導自演的《昭君出塞》在結束國內演出之后，即將啟程開始全球巡演。厚重的中國古典文化沉淀，中國山水實景演出創始人梅帥元、奧斯卡視覺獎獲得者葉錦添、中國風“詞圣”方文山等人的保駕護航，再加上李玉剛對藝術研究所展現的特殊才能，我們有理由相信，《昭君出塞》的國際巡演必將掀起新一輪的“中國風”熱潮。
兩千多年前，昭君以一己之力換來匈奴同漢朝長達半個世紀的和平友好，兩千多年后，《昭君出塞》李玉剛化身東方美學代言人，將“中國傳統文化”遠播海外。所謂落雁美人王昭君，鐵骨漢子李玉剛。李玉剛這部極具東方美學的極致作品，將會再次掀起東方美的新潮流，也將促進中西文化更完美的交融。
