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瓷胎竹編是成都地區獨特的傳統手工藝品，它起源于清代，取材大自然，有著“東方藝術之花”的美譽。本期《新生萬物》，發起人楊瀾與老友單霽翔將去到“天府南來第一州”四川邛崍，聯手自然造物聯合創始人、副總裁、設計總監王猛濤和觀感體創始人兼創意總監黑一烊，共同走進竹林深處，走近非遺傳承人，探訪體驗瓷胎竹編這項非遺技藝。
在《中國科學技術史》中，英國學者李約瑟曾提到，中國是一個竹子文明的國度。河姆渡原始社會遺址中曾發現的竹制品，也足以證明竹文化歷史之悠久。竹子對中國人物質或精神生活上的影響，深遠悠長。四川人依竹而居，技因竹而興，無數文人騷客在這里留下了為竹而作的詩詞美句，其中杜甫更是在成都創作了120余首與竹相關的詩篇。竹屋、竹背簍、竹籃子……在山清水秀的四川邛崍，人們的生活可謂被竹串聯起來。
聽聲辨竹，天才竟被埋沒了！
作為新生學徒團，楊瀾和單霽翔的這次非遺之旅，始于150米的竹海高空。在全透明的仙侶攬月橋上，兩人俯瞰了川西的十萬畝竹海，也領略了蜀地生活的詩情畫意。與設計師王猛濤、黑一烊的匯合是在一片茂密的竹林。在這里，瓷胎竹編市級非遺傳承人羅榮成和他的兒子羅勇接待了一行人。羅榮成從事竹編技藝三十幾年，單霽翔笑稱：“這片竹子都認識您吧？”父子兩人告訴大家，制作竹絲要學會選竹，竹子要選生長了兩到三年的年輕慈竹，竹節長、表皮干凈、年輕壯實為佳。尤其是竹子的年齡，要會看、會聽。沒想到，在“聽聲辨竹”環節中，單霽翔光靠敲竹聲，便幾次猜對了竹子的年齡。楊瀾大呼：“天才被埋沒了！太棒了！”
體驗制作竹絲的第一步就是刮青，僅僅是這個技藝就需要學習三個月。刮青時，不能有一絲刀傷，否則竹子就廢了。因此，通常一百斤竹子也只能制作出八兩精品竹絲。刮青完成后，便是分片、分層、起薄、沖頭、揉絲、抽勻這幾項步驟，每一步都容不得馬虎。
手上功夫，最重要的仍然是動腦！
羅榮成說，瓷胎竹編曾幾經失傳，當年只有一位叫做林紹清的匠人還在堅持，他也被后人稱為瓷胎竹編的“半個人”。在這期的小劇場里，他的故事也得以重現：解放初期，林紹清關掉了成都的竹編鋪子返鄉務農，但他心里總惦記著如何把這門瀕臨失傳的手藝傳下去。直到1953年12月全國民間美術工藝品展覽會在北京舉行，林紹清通過參賽讓瓷胎竹編聞名天下。從此，他便開班帶起了弟子，瓷胎竹編得以傳承。
如果說羅榮成讓大家了解了竹絲的來之不易，省級代表性傳承人游偉則讓他們懂得了竹絲韌性的重要。挑三壓三盤底，挑一壓一穿線，依胎成型，不結實的竹絲很難實現這些過程。在游偉的教學下，楊瀾也成功編出了作品。“有點沾沾自喜的感覺。”她驕傲地展示著自己的成果。
而要將竹絲做成瓷胎竹編，手上功夫是關鍵，動腦花心思也必不可少。一行人來到蒲江劉氏竹編體驗館學習提花竹編，國家級非物質文化遺產傳承人劉嘉峰也表達出這樣的觀點：“要動腦筋，不斷地判斷。”巧奪天工的瓷胎竹編技藝并非僅靠機械化地手工練習便可做成，頂尖的瓷胎竹編作品更需要匠人的智慧與用心。見識了劉大師竹編字畫長卷《文姬歸漢圖》和《天倫之樂》這樣級別的作品，楊瀾在手作時感受到了一絲吃力，感嘆“這眼睛都花了！”非遺技藝傳承的不只是一門手藝，更是一份執著的匠心。
人類與大自然一起打造的禮物！
在平樂古鎮，單霽翔遇見了教授級高級建筑師劉衛兵，兩人乘直升機俯瞰十萬竹海的川西林盤。竹海中，林、田、水、院交織的林盤環境讓人心曠神怡，人與自然共同打造了一片壯麗景觀。劉衛兵告訴單霽翔，竹建筑現在被逐漸重視起來，因為這是一個可持續發展的本土建筑材料。
本期設計師王猛濤也注意到了竹的環保屬性。他根據自己2013年在麗水調研時的見聞，了解到竹炭粉混到陶泥中能吸附有害物質。于是他將瓷胎竹編中原本的竹胎換成竹炭陶，又把刮青時留下的竹皮作為包裝盒里的緩沖材料。能將竹運用到這樣淋漓盡致，這究竟是一款怎樣的設計？又是怎樣的產品，能夠作為代表中國的伴手禮？黑一烊的靈感來源則是碳纖維，瓷胎竹編誕生于人們在手與瓷器之間的保護需求，那么竹編材料結合碳纖維，是否能用于更多東西的保護？是什么樣的套裝，讓瓷胎竹編變得又酷又現代？
在被問到如何更好地在生活中應用非遺、做好傳承這個問題時，單霽翔的回答很好地總結了設計師們的思路：仔細觀察人們現實生活的需要，在豐富人們生活水平的基礎上做下一步的提升。而讓非遺煥新，走入尋常百姓家，也正是《新生萬物》節目的價值所在。由夢之藍手工班獨家冠名的大型非遺煥新紀實節目《新生萬物》，每周五晚20:20江蘇衛視播出，見證非遺煥新，一切偉大皆由雙手創造！
