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中央廣播電視總臺大型文化節目《詩畫中國》第十一期將于12月18日（周日）晚8點檔在央視綜合頻道播出。節目以“詩畫合璧”的全新樣態和新穎視角，將中華傳統文化中的詩、書、畫、琴、鼓、樂、舞、劇、誦等多種藝術形式熔于一爐，為觀眾呈現出一幅幅賞心悅目的中華文化壯美圖景。本期《詩畫中國》迎來收官，將繼續帶來《山海百靈圖》卷、《柴門掩雪圖》軸、莫高窟第112窟南壁反彈琵琶、《陶淵明詩意圖》冊、《蓬萊仙境圖》軸，帶領觀眾感受古人的詩意人生，領略敦煌的文化魅力。
數字技術煥活敦煌魅力，詩舞結合詮釋雪中意境
“敦者，大也；煌者，盛也。”敦煌，這座人類文化藝術寶庫，經歷絲路繁華，穿越歲月風塵，在每一個時代都煥發出璀璨奪目的華彩。本期節目中，中國美術家協會名譽主席、中央美術學院原院長靳尚誼將帶領觀眾沉浸式欣賞“活”起來的敦煌壁畫。伴隨著悠揚的歌聲，由敦煌研究院和騰訊互娛共同打造的
敦煌莫高窟官方虛擬形象伽瑤在畫中翩翩起舞，演繹了一段精彩優美的敦煌舞，飄然靈動。據敦煌研究院考古研究所所長張小剛介紹，伽瑤原型來自敦煌莫高窟壁畫中聲音婉轉如歌的神鳥“迦陵頻伽”，人物造型設計參考了莫高窟經典壁畫。敦煌作為多種文化融匯與撞擊的交叉點，它既是藝術的殿堂，同時也是文獻的寶庫。正如中央美術學院院長范迪安所說：“敦煌的魅力就在于，只要你向它（敦煌）投入深情的一瞥，它都能給你無窮的啟發。”
中央美術學院院長范迪安
中國美術家協會名譽主席、中央美術學院原院長靳尚誼
“柴門深掩雪洋洋，榾柮爐頭煮酒香。最是詩人安穩處，一編文字一爐香。”這是唐寅在《柴門掩雪圖》軸上的題畫詩，畫作描繪了高山流水間雄偉險峻的雪山圖景，盡管大雪彌漫，但山上的樹木依然挺拔，溪水推動著水車，行人撐傘漫步山間，蘆葦叢中船夫坐在艙里躲避風雪，整幅畫面寂靜祥和又頗具動感。開卷人
瞿弦和、李響將分別化身船上長者和撐傘行人，用詩詞朗誦和舞蹈演繹，生動展現出畫中潛藏的生命力。中國美術館館長吳為山介紹到，唐寅通過大與小的對比，運用小斧劈皴、豆瓣皴等繪畫技法，營造出了畫作的立體感與空間感，打造了一個可以讓人走進去的詩畫世界。
中國美術館館長吳為山
瞿弦和、李響演繹《柴門掩雪圖》軸
一曲高歌唱出“山海百靈”生命力，歌聲入畫詮釋陶淵明詩意
《山海經》是一部古人腦洞大開的奇書，包含著關于上古地理、歷史、神話、天文、動物、植物等諸多方面的內容。明代繪制的《山海百靈圖》卷就將《山海經》里描述的珍禽異獸，一一呈現在近七米半的長卷之上。在蕭敬騰的演唱中，《山海百靈圖》卷的神奇瑰麗與現代音樂相結合，碰撞出了精彩紛呈的藝術火花，令人感受到“山海百靈”的世界里炙熱的生命力，和萬物生長、百獸共生的昂揚與熱烈。《山海經》在如今依然是一個取之不盡、用之不竭的靈感源泉，使得后世無數詩人、文學家，乃至如今很多影視作品，都拿《山海經》作為藍本。在北京師范大學副校長康震看來，《山海經》代表了一種最純樸、最接近于自然的直觀的想象力，它是我們民族想象力的起點，為一個民族的想象提供了動力和土壤。
北京師范大學副校長康震
蕭敬騰演繹《山海百靈圖》卷
“采菊東籬下，悠然見南山。”代表高潔情操的菊花，正是陶淵明的一生所愛。清代畫家石濤根據陶淵明的詩句，創作出《陶淵明詩意圖》冊，在畫中把金黃色的秋菊放在了最顯眼的位置，陶淵明身著白袍眺望南山，充滿悠然自得之情。開卷人吳彤入畫《陶淵明詩意圖》冊，將《飲酒·其五》的詩詞融入歌聲中，帶領觀眾走進陶淵明的詩意世界。
吳彤演繹《陶淵明詩意圖》冊
“蕩搖浮世生萬象，豈有貝闕藏珠宮。” 清代畫家袁耀創作的《蓬萊仙境圖》軸描繪的正是“海市蜃樓”這一自然現象，畫家以寬闊的胸懷和超越的想象力，畫出了山川湖海吞吐日月的宏偉場面和壯麗景象，展現出作者想象中的天上宮闕。開卷人水木年華將蘇軾《海市》中的詩句融入歌詞，在甘肅酒泉的大漠中用歌聲穿越古人的幻想，找尋今天的美好。古人一直對“天上仙境”充滿幻想，而如今我們早已用雙手將“天上宮闕”、“蓬萊仙境”，變成了書寫在大地上的美麗詩篇，打造出屬于這個時代的奇跡。
水木年華演繹《蓬萊仙境圖》軸
品詩意畫卷，頌大美中華。本周日晚8點檔，《詩畫中國》將在央視綜合頻道播出，于收官之際繼續帶領觀眾感受中華傳統文化蓬勃而雋永的生命力。
