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中國娛樂網訊 由甘肅龍門影業有限公司 、廣東道和麥田傳媒有限公司領投制作出品的院線電影《孤獨的守望者》經過近一年半時間的精心制作、終于過審，即將進入電影節參展，全球上映。該片講述黃河上游甘肅省的某個村落，因生活條件艱苦，這里幾乎所有人都移民別處，唯獨一個叫小南方的中年大叔留了下來。他每天早出晚歸的放羊，過著自給自足的生活，后來因為承諾給王姓老板守祖墳，不幸丟了自己的性命。
電影《孤獨的守望者》 海報本片導演羅富平向媒體闡述道：電影《孤獨的守望者》是一部另類作品，故事很簡單，但很凄婉，電影從美學表現手法入手，去挖掘分析故事中所表現出的美感、快感和痛感。通過對美的體驗，經歷了美感游離于身體之外，又回到了與對象的統一之中的嬗變發展。特別在現代社會身體解放的文化氛圍中，身體美感與精神美感更是達到了高度的融合統一，完成了影片的審美期待。
小南方這個人物之所以感人，就是因為影片將美與惡的兩極巧妙地構畫為一個相互疊現的滲透性主體，以復雜、深刻的人性主題預設，實現了對社會現實矛盾沖突的內向性觀照，從而透露出對人性的終極思考。這就使作品有了深度。村里為小南方分了房子，張寡婦主動要嫁給他，但都被他謝絕了。他擔心的是一旦搬進城里后，“羊咋辦？”“養父的墳咋辦？”“王家的墳咋辦？”這是答應過北京來的王老板的，因為王老板也答應帶他去天安門。他要實現承諾，要守護祖先的墳一輩子，“不要叫那些壞慫挖掉了”。小南方其實守護的決不僅是親情，他守護的是傳統和文化。對于他的堅守，連盜墓賊馬瘸子也不能不感到震撼。其實小南方并沒什么信仰，也許小南方不懂得什么叫信仰，但他卻在堅守著信仰。為了守護祖先的墳，那怕餓死、甚至最終丟掉了性命，也在所不惜。小南方的死，不僅將全局的崇高與悲壯推向了極致，而且完成了又一次悲壯英雄的敘事。
電影《孤獨的守望者》劇照影片表現了孤獨，而又突破了孤獨。它展現了在物欲橫行的今天，不為金錢所誘惑的一種堅守，它體現出的是一種制衡力量的精神價值，這也正是這個影片的現實意義所在。然而，并不是每個人都能有這種堅守，在物欲橫行的今天，人們的快感越來越難以得到滿足，人們也在越來越多的快感體驗中得不到真正的快樂，于是開始犯罪。馬瘸子等就是這種人物的典型代表，他們為了金錢，不僅盜掘墳墓還殺了小南方和大頭。
總之，不論從人物塑造，還是從敘事手法上，《孤獨的守望者》都有著很好的探索意義，都引發了人們對現實的一種強烈的反思。對于作品的所表達的藝術性，羅富平導演如此說道！
電影《孤獨的守望者》劇照影片在甘肅取景完成，而宣發將在南方完成，本片出品人兼制片人文遠先生介紹道：基于龐大的南方觀影市場及粵港澳大灣區（佛山）對于影視文化產業的政策扶持，該片以政校企三方聯合出品，佛山大學文化產業研究院、佛山華覽影視文化發展有限公司、中企創投集團（中企悅商會）等機構均參與了該片的聯合出品。南北制作團隊的融合，借勢佛山政策資源優勢，打開南方電影市場的娛樂行銷，將推出《風吹人走》文藝精品和佛山武術題材《紅唇霓裳•旗袍戰詠春》又名（旗戰）等一批新時代主旋律作品。
在市場方面，電影《孤獨的守望者》對標土耳其電影大師努里·比格·錫蘭的作品《安納托利亞往事》！這是一部從都市回歸農村的電影，電影中隱含著生活在鄉村的百姓對都市的一種夢想。作為攝影師出身的導演錫蘭，在攝影風格上兼有伊朗自然主義大師們的痕跡，同時又融合了歐洲電影哲學和美學大師們的氣質。他擅長的固定機位的謹慎緩慢地移動，流暢一氣呵成的剪輯，再加上空曠悠遠的詩意畫面，讓人不得不感嘆導演在鏡頭操控上的嫻熟，而且已經不止是嫻熟了，他足以去用鏡像來表現艾略特的詩歌《荒原》。本片獲第64屆戛納國際電影節：評審團大獎、金棕櫚獎；25屆歐洲電影獎：最佳導演獎、最佳攝影獎！電影《孤獨的守望者》作品擬將申報“平遙國際電影展”、“ 東京電影節”、“ 柏林電影節”及中宣部“五個一工程獎”等電影節參展后再上映，此舉也是為上映收益做更好的宣傳背書。
