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各國地域差異大起底，新老代表糾正各國文化誤區
《非正式會談》第六季首期節目播出后，新代表收獲不少好評，第二期表現依舊亮眼，老代表們的發言角度新穎、風趣幽默，現場笑料不斷。一開篇，主持團大左、楊迪與陳超、熊浩聊到家鄉飲食文化，從四川鴛鴦鍋、湖北小龍蝦開始展開有關各國文化誤會的辯論，“火藥味”十足。
意大利代表阿雷、意大利美國雙國代表鐘逸倫現身說法，解釋“菠蘿披薩”為何在意大利飽受“歧視”；“緬泰”之爭一觸即發，緬甸代表Oo、泰國代表天樂對于“大象發源地”“潑水節由來”等多個文化問題歡樂互懟，在線科普歷史故事，看點十足；俄羅斯代表薩沙現場演繹如何激怒一個俄羅斯青年，“戰斗民族”的剛烈性格不容小覷。
各國代表各抒己見，力求用多元文化交流打破刻板印象。正如熊浩所說，真正令人受到傷害的冒犯是對方觸碰到了內心的需求、自身歸屬感被刺痛。當世界越來越紛繁復雜后，更要用溝通彌補無知，用理解治愈傲慢，真正做到互相尊重彼此的文化情感。
暢談虛擬社交雙刃利弊，90、00后社交方式全解析
在本期中，“虛擬社交”話題引發眾人共鳴，掀起討論高潮。各國代表結合不同地域文化特點、自身經歷暢所欲言，分享多維國際視角下的線下社交問題，辯證探討虛擬社交的利害關系及影響。
當社交恐懼、社交焦慮已成為許多年輕人自持的標簽之一，虛擬社交應運而生，隨著網絡不斷發展，虛擬社交的范圍與方式也逐漸擴大、增多。節目中介紹的語C群和視頻社交APP，90后的佛系社交理念與00后別具一格的社交模式，也都恰好印證了這一點。特別是在網絡上走紅的“沈眉莊式社交”表情包（出處《甄嬛傳》，指代不喜外出社交，只愛獨處的表現方式）更是引起了眾人共鳴。
但虛擬社交時代的到來，是讓人擁有了更多的社交自由還是加劇了群體性孤獨，都是一個需要辯證看待的問題。各國代表們也在現場分享了自己的“云社交”經歷，從日本代表一之瀨的“游戲云好友”，到俄羅斯代表薩沙的“虛擬友誼論”都真實地反映了虛擬社交給現實生活帶來的多重影響。而熊浩總結出的“斷網式孤獨”也恰恰擊中了當下網生代普遍存在的社交“痛點”，這種基于社會性話題的討論也使虛擬社交這一議題更加深刻。
尊重平等促進文化交流，圈地、破界探討社交自由
《非正式會談》一方面一直通過對不同話題展開不同維度的探討，不斷深入消解各國文化間的刻板印象。以“求同存異”和“兼容并包”為基調探尋更多視角下的文化現象。文化無國界，尊重與平等是各國文化交流的前提，第二期節目正是在這樣環境中，掌握彼此國家的文化特點，盡可能尊重不同地域風俗，實現文化共贏，社會和諧。
另一方面作為集結各國代表，針對不同話題結合實際情況暢所欲言的文化交流平臺，《非正式會談》同時也擁有了“社交價值”。五湖四海的觀點匯聚一堂，世界范圍內，不同行業不同年齡的代表面對面探討社交問題，在具有一定代表性的同時也能為觀眾提供新視角、新觀點、帶來不一樣的新感受。
《非正式會談》第六季（上）已于1月17日起每周五晚20:00在B站全網獨播，每周日晚20:00更新大會員專享加長版。據悉，在全國眾志成城抗擊疫情之際，節目組官方宣布，《非正式會談》第六季（上）將在新春特輯和第二期正常播出后暫時停播，復播時間待定。
