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在我國，無論是古代傳說中，還是當代影視文學作品中，對于妖魔鬼怪等非人類向來是不太懷有善意的，對于絕大多數妖怪，都無不想除之而后快。鮮有作品會寫道：妖怪是可以自由地生活在人的周圍，并且還其樂融融的共事共歡樂。
譬如最為大眾所熟悉的作品《西游記》中，妖怪屢屢要來吃唐僧肉，最后免不了是一番惡戰，有背景的妖怪都被神仙接回去了，沒有背景的則是一棍子打死，從此銷聲匿跡了。在聊齋故事里，也有講妖和人產生感情的，但過程、結局往往都不太美好，幾乎都得不到大多數人善意支持。
總之，妖魔鬼怪就是妖魔鬼怪，即便修成人形，即便不做歹事，也很難做到大多數人的寬容，更別說無所顧忌的一塊生活。而妖要想跟人類生活，要么只能躲在偏僻處，要么只能是拼命隱藏自己的妖身。
應該說這就是人的固化思維使然，人和妖是對立起的，人們對妖是天生無情的，是不敢想象會有什么好的結局的，縱然想要有好的結局，也必須要付出巨大的代價。
但禁錮的思維有時候就是要被打破的，經歷了這許久的人和妖之間的愛恨糾葛、艱辛磨難，也總該到了能找出人類和善妖之間和諧相處的辦法了。網絡文學大神馬伯庸在2017年新作《白蛇疾聞錄》中，就描繪出了一個人妖和諧宜居的世界。
在《白蛇疾聞錄》中的故事發生地臨安府，人和妖是平和的生活在一起的。你知道你隔壁住的大爺是個什么妖怪，也知道你對門住的是人還是不是人，但是他們都會接納他們的身份，甚至還會享受他們妖身帶來的好處。
譬如大家都知道保安堂的許仙娶得白娘子是一條千年蛇妖，但是他們非但不害怕，反而在酷熱的暑天里，還非常希望白娘子變回蛇形，釋放冷氣，好讓他們避暑納涼，茶水瓜子，家長里短，真是好不快活。
當然，為了實現人妖和平共處，官府自然要出臺系列法律，限制妖怪的特殊行為。比如，妖怪要有自己的“身份證”，會飛的還要辦理飛行文書，且要遵守單雙日限飛的法則，還不能“飚飛”，否則可是輕者罰銅、重者關押的……
盡管是有些規則限制，但是各項規則卻并不過分，已經顯示出了極大的寬容本意。畢竟，很多妖怪千辛萬苦修煉成人，想與人類群居生活，自然是要遵守人類社會的規則。所以說，在以人類為主宰的體系下，人與善妖之間還是可以建立起良性的社會風范的。
人類給妖怪提供了一個理想的宜居地，對于善妖來說，自然是會回報人類的寬容的。比如在因惡人做壞，導致了臨安府發生了一場空前的“毒化人”危機，危害力幾乎覆滅全城。為了解救蒼生，臨安府上演了一場人妖合作的消滅危機大作戰。
這場戰役中，人類有許仙這樣才俊，有官府的捕頭、提轄和軍隊，有各個寺廟的武僧……也有妖中白蛇、小青和法海（在本著中法海是人妖所生的混血妖怪）。可以說，在這場危機中，沒有人類不行，沒有善妖也不行，是人妖通力合作且不惜犧牲自己，最終成功挽救了蒼生。
《白蛇疾聞錄》不僅僅重構了傳統的白娘子神話故事，更是對人和妖之間的關系進行了一次徹底的顛覆。其實，人也好，妖也罷，只是出身不同，軀殼不同，但只要都有一顆向善的心，一顆正義的心，又有何不能被人世所包容呢？
素以腦洞著稱的馬伯庸撕開了“人妖和諧”的創作思路，相信未來類似這樣的作品可能會越來越多。畢竟，世界之大無奇不有，人間之外或許就存在著一個我們尚未認知到的妖的世界，也許有一天，世界也會發生一場劫難，而光依靠人的力量尚不能自救，于是，妖來助一臂之力也未嘗不會發生。
