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韓寒導演的《后會無期》預告片中，有一句經典臺詞令人難忘。“你連世界都沒有觀過，哪來的世界觀?”四年一度的世界杯帶給人類的不僅是馳騁綠茵的狂野，更是一次令人們大開眼界的文化交融與碰撞。正因為“我們世界觀不同”，所以，各國人民吶喊著看桑巴綠茵場上球星揮汗。正如火如荼進行中的巴西世界杯自然是最熱門的網絡話題，一大波“就要體”不僅讓蘇神、羅本等足球明星大腕紛紛躺槍，更在互聯網上激起層層波浪。
圖一：年度鐵齒鋼牙，玩不壞你咬我呀!
如果說新浪微博是各種體得以迅速傳播的強大東風，那么百度高人氣的李毅吧舉辦的“活出族樣”主題PS活動則是“就要體”燎原之勢的關鍵一把火。此體可追溯到都市輕喜劇《我的西游》番外篇《尋族記》上映期間，合作游戲廠商推出“活出族樣”主題海報的廣告文案，其格式為：“人以族分 我是××族，就要××，就要××，就要活出族樣!”眾多網友套用該句式，調侃眾世界杯熱門球星和娛樂明星等話題。作品五花八門無所不有，從各種萌物照到各種福利圖，從善意的調侃到哲理的思考，從機智的惡搞到嚴肅的總結，“就要體”以它獨具“倔強”的形式和內涵讓人們傾訴自我，表達主張。
圖二：頭條峰是故意巴不得的要被玩壞吧?
《我的西游》是騰訊視頻與某影視工作室聯合出品的一部大型系列都市西游喜劇。此次番外篇《尋族記》則由斗戰世界觀架構師今何在親自操刀劇情策劃，全程監制量身打造再次顛覆觀眾對傳統西游認知的作品。《尋族記》劇情主要描述主角孫悟空和龍女等西游人物穿越時空來到現代后，以尋族為核心聚族而起改變宿命。正是通過這個“族群”的概念，微電影《尋族記》折射了現代社會人們“逐群而居”“聚族相交”的現象。
圖三：萌物天然呆，喵了個咪咪的毫無抵抗力啊~
從社會學和人類學等人文學科的視角來審視，所謂的“族”可以理解為是有集體認同的一個群體，而群體則是比較泛意義上的利益共同體。我是誰?誰是我?我從哪里來?我要到哪里去?這些人類最初的嬰兒般天真的簡單問題，是哲學永恒的根本母題。其中蘊含著宇宙的深邃和飽含文明終極奧義讓人著迷。一個個孤立的個體可以從“某某控”開始，然后被劃分歸納到某個標簽之下。
圖四：每一個成功人士的背后，都要有一個不怕被玩壞的妹紙~
從金燦燦的成功人士，到作死的無名屌絲，“就要體”以它的獨具一格，以它的自成一體，以它的簡單拙樸成為了普羅大眾各階層人士集體抒懷紀事的一個利器。拔到某個高度來說，其意義不亞于火的使用，僅次于結繩記事。其實人類社會早在古老的部落氏族時代就機智地以圖騰來作為“族”的印記，在現在這個日益多元化的社會，“族”群除了地域、血緣、民族和國家等劃分之外，更滲透到了各種瑣碎細分的領域。尋族，或許正是人們在群體社會中刷存在感的一種古老儀式。
圖五：羅胖子的情懷，是真愛這個世界嗎?
