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單士兵
（作者系知名時事評論員）
演藝名人在舞臺上，要站得久，并且持續出彩，靠的不只是一身藝術功力，同時也離不開道德修養。
備受關注的第三屆華鼎獎中國演藝名人道德修養指數榜日前發布了。在這一紙榜單上，宋祖英道德素養滿意度最高。蘇州滑稽劇團團長顧薌墊底，排在負面新聞不斷的藝人周杰、陳冠希等后面。
我很不喜歡拿“道德”說事，覺得要說清楚這個“大詞”，實在太難。道德應該是律己，而不是用來說人的。不過，演藝名人的道德，又值得說說，畢竟，這個群體的公共影響力，對社會價值很有驅動作用。
這個道德修養指數榜的爭議紛紜，這本身就說明現在公眾對藝人道德修養的向度與標準，并不確定，也不具象，甚至還很混沌。這自然會讓如此指數榜失去權威，缺乏公信。我認為，厘清演藝名人的價值向度，進而弄清演藝名人的道德標準，才能真正評價某個演藝名人是道德的，還是不道德的。
“藝人是一種次等公民”，這是梁文道一篇文章標題。在那篇文章中，梁文道講述了周潤發反對拆遷香港皇后碼頭的事，周潤發不僅給那些抗爭者打氣，還在反對拆遷的條幅上署下大名；還有一位天王級巨星曾對當時在電臺做言論節目的梁文道說，社會就需要批評的聲音，要有人好好監督政府。這兩件事讓梁文道大為震撼，因為他對藝人平常不關注政治的傳統很是失望。用梁文道的話說，香港娛樂圈就像一群“商女”，天天大唱《后庭花》，幾乎徹底地被“去政治化”，大多數藝人變成一種喪失正常公民應有權利與能力的“次等公民”。
恰巧前兩天剛從香港回來，深切感受到中國香港與中國內地的不同。不必諱言，香港要比內地開放多了。這讓我對內地的藝人，也不可能有過多梁文道那種訴求。藝人當然也不必泛政治化，但這并不代表可以消減他們的公共責任。我想，藝術的身份首先就應該是公民積極以獨立精神行使公民權利，去維護公共利益，這應該是藝人道德修養的基本落點。于是，看待演藝名人的道德修養指數，首先就得看待這些藝人的公民意識的發育程度。
帶著這樣的思維向度再去審視這個藝人的道德修養榜，內心不由涌動起更多復雜的情感。因為這個藝術道德修養指數，并不是主要建立在這樣獨立精神與自由人格基礎之上的。
能把歌唱好，能把戲演好，再能把人做好，那當然是完美的藝術。人生如戲。今天的演藝名人不缺表演的舞臺，缺的只是在人生舞臺上唱好公民道德之歌。我當然也不是在苛責他們，因為很多時候他們同樣需要話語權的階梯。
