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幾乎就這么一瞬間，嫩模便成了娛樂圈的一種新勢力。按理說，人們應該更喜歡功成名就的老模特，例如林志玲；可是林志玲太聰明了，舒淇太勵志了，鐘麗緹太熟女了；女明星要么太老忘記了怎么裝嫩，要么太嫩不知道自己也會老，這就是娛樂業需要嫩模的道理。
娛樂文化的發展，會在女權主義和女性物化兩個矛盾方面齊頭并進。男觀眾們不能合法將女藝人變成女體盛，卻可以合法欣賞她們的肉體以及各種鏡頭前的憨態、媚態、丑態。這是一種無體液交換的媾和，一個不習慣港臺娛樂文化的內地觀眾，需要將心態調整至“黃世仁觀看喜兒跳大腿舞”的心態，來適應嫩模和黑澀會美眉的夾攻。確實，目前內地尚未有嫩模這類畸態生物出現，這真讓人不知道該為文化政策的嚴密而欣慰，還是該為娛樂產業的落后而焦慮。
嫩模是一個勞動密集型行業，而藝人是一個技術密集型行業。嫩模們在胸口尋找收視率，或者在臀部磕破一個雞蛋來彈性成名，反應了這個時代在成名問題上的癲狂。如果一個小物種單純為了眼目的情欲而存在，這個物種已經到了盡頭，沒有向技術型生物進化的余地。問題是，觀眾內心的萎縮需要多少嫩模來治愈？
明代晚期出現了“美人盂”這類生物，宦官家里從幼年豢養女童，長大后專門在客廳伺候，家主一咳嗽，美人立刻張開小口，接住從主子嘴里吐出去的濃痰，這就叫“美人盂”。嫩模無非是承載觀眾“主子欲望”的另一種形式的美人盂而已；娛樂消費文化的過度發展，已經使得娛樂陷入道德窘境地步；究竟該讓我們擁有嫩模喪失道德標準，還是該禁絕嫩模保留道德尺度？問問達爾文吧。 米荊玉
