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《加油，優雅！》海報劇照
《加油，優雅！》引發“性與愛情”口水戰
中國娛樂網訊 日前，網友熱議時尚勵志喜劇《加油，優雅！》出現的“一夜情”情節，隨著劇情的發展，一股關于“性與愛情”的性觀念大討論又隨之而來。圍繞康優雅、康悠然這對親姐妹對待“性與愛情”截然不同的態度，網友們也形成“挺雅派”和“挺然派”兩大陣營。“挺雅派”的網友認為，性與愛相輔相成，要完整統一，中國傳統道德觀念不能顛覆；“挺然派”的網友則認為時代在發展，性觀念不必那么保守。
“愛到底是什么？愛與性、愛情與婚姻的關系是什么樣的？人們想從愛中得到什么？”對于這些問題的看法眾說紛紜、莫衷一是，而由此又延伸出一個新問題——先性后愛、先愛后性、因性而愛、因愛而性，諸如此類的性與愛的關系，因為每個人的經歷不同，就產生了不同的看法和觀點，正因為愛與性的美好、神奇、動人，它就成為人類千百年來影視藝術創作和探討的永恒主題。
《加油，優雅！》制片人鐵佛表示，該劇改編自墨西哥經典長劇《好女孩上天堂，傻女孩走四方》，考慮到中國觀眾眾的欣賞習慣方式，只是借用了題材，保留了出場內容、人物關系，劇情改動非常大，尤其針對性觀念做了“中國特色”的改良。[page_break]
挺“雅”派：性與愛相輔相成、不可分割
性是一種本能，它能給人帶來原始的快樂，而愛是人類最復雜的情感，因愛而性，兩顆相愛的心由得更近，愛也賦予了性更多的甜蜜；有性無愛，只是單純的原始發泄。挺“雅”派網友認為，愛情是性與愛的有機結合，兩者是相互促進、相互聯系、缺一不可的關系。從生理的角度，無論男女性是一種需要，在不縱欲的前提下，應該得到滿足；從在情感的角度，必須有愛才能有性，但是現在是個性時代，選擇什么樣的性觀念是個人的事情，只要對自己負責就好，總之，愛情是性的基礎，性是愛的最終目的。一名為“石惡嗜銀”的網友表示，與其說《加油，優雅！》中的康優雅是貞潔烈女，不如說她一種對愛忠貞不渝的象征，為了真愛可以拋棄功名利祿，鄙視除真愛之外的性行為，“愛情的最高境界是走進婚姻的殿堂，結婚組成家庭，家庭是性生活的合法場所。責任是性愛的產物，也是性愛的靈魂，因為有愛，性才有責任，如果沒有愛，沒有責任，性就會成為單純的發泄工具，或者金錢的奴隸，它違背道德，是一種莫大的痛苦和負擔。有了愛，有了責任，才會甘愿付出，性與愛才結合得更加牢固，顯得更加美麗。”
挺“然”派：“壞”女人是與時俱進的表現
對于性觀念的認知，挺“然”派網友將矛頭直指康優雅，認為其表面上把愛看得比生命還重要，實則根本不懂什么才是愛，她的愛情觀早已過時，劇中“婚姻鬧劇”的受害者不是優雅，而是悠然。這些網友表示，性是愛的動機，愛別人的原始動機是想擁有別人，如果對方沒有吸引你的地方，你肯定不會主動接近他人，由于各種限制，人一見面不可能馬上就與別人建立性關系，別人也不可能會接受，如果不經歷情感培養過程，就會受到道德和法律的懲罰，視為違規行為，康悠然即是如此，但她同樣是是新時代女性的代表——為愛勇于堅持、挑戰。“受氣包”、“林妹妹”、“怨婦”已不再適合這個年代，自怨自艾、躲在墻角哭泣的形象已經落伍了。這個年代的女性需要勇敢的說出自己的愛，為自己的夢想堅持，永遠不將自己定位成失敗者，如果說悠然是個“壞”女人，那么薛寶釵也算是個“壞”女人，只是我們這個時代更需要薛寶釵、康悠然這樣的壞女人來捍衛她們愛與被愛的權利。若悠然真有錯，不是因為她愛了妹夫，而是她愛錯了人。
對于兩派網友對《加油，優雅！》性觀念的爭議，該劇總制片人鐵佛認為，愛是性的潤滑劑，性是愛的交響曲，只有性與愛圓滿結合，人生才不再寂寞，人生才有動力，人生才有意義，社會才能文明、進步、發展，“就象在伊甸園里一樣，性愛是一枚神秘果，年輕的男女對它充滿憧憬，然而除非瓜熟蒂落、順理成章的情況下
