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骨子里，韓國明星比別國的藝人們更接近“戲子”，這樣的背景下，那些在人生里最常出現的挫折，也會成為無法逾越的。
勞倫斯·布洛克的《八百萬種死法》中，那個自殺的女人留下這樣的遺言：“無人愿意為我一擲千金。無人愿意與我共結連理。無人愿意救我一命。我已倦于微笑。我已疲于奔命。美好時光已成過去。”
這同樣可以作為剛剛自殺的崔真實的遺書，她這一生，何嘗不是倦于微笑，疲于奔命，最后，在數百萬種死法中，選擇了屬于自己的一種。
對她自殺原因的解釋，并無太多爭議，通過對她的家人、朋友的調查，她自殺的原因被歸結為抑郁癥、離婚、對演藝圈地位的不安全感，以及“借給安在煥25億韓元高利貸”謠言的蔓延。她的自殺，是積重難返的結果，高利貸謠言，不過是最后一根稻草，這一切并不神秘，也沒有陰謀的痕跡，一項一項，顯示著那些不可逆的人生病害的漸漸深入，以及最終的沉重一擊。所有人都已默認了這些原因和她的死亡之間的關系。
不過，當“韓國明星自殺”已經成為一個固定搭配的短語時，我們不免要去追尋其中更大的因由，由此不難發現，韓國藝人是一群戴著鉆石王冠的奴隸。十四五歲就開始接受殘酷的培訓和淘汰，青少年時期不斷接受曠日持久的整容，出道之后與公司簽訂長約乃至死約，以七三開或二八開的比例被公司從收入中抽成，出道之初甚至拿不到錢，滿負荷的工作，每天只能保證三四個小時的睡眠，挨餓乃至挨打是家常便飯，不能戀愛，言行必須萬分謹慎，稍有不慎，就會招致聯手封殺，藝人在接受來自公司的壓力之外，還必須承受來自身邊助理和經紀人以及黑道的覬覦。
貌似充滿現代氣質、光芒萬丈的韓國娛樂圈，其實更像一個奴隸特區，藝人們披掛著最新潮的服飾，在最新穎的燈光和舞臺設備的映襯下激昂登臺，但骨子里，他們卻比別國的藝人們更接近“戲子”，他們是戴著鉆石王冠，持著鉆石話筒的奴隸。
這樣的背景下，那些在人生里最常出現的挫折，疾病、家庭變故、金錢損失，也會成為無法逾越的，每臨絕境，解決問題的方法，似乎只剩放棄生命一項。于是，所有人也都已經漸漸默認了韓國明星和非正常死亡之間的關系。
鄭多彬、李恩珠、安在煥、崔真實，每有韓國藝人自殺，市面上立刻會出現他們的影視作品合輯，下一個作品合輯的主人，會是誰呢？
